352 梦里不知身是客-《我在大理寺捉妖那些年》


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    “这是一副仿刻的壁画,应当是魏晋时三痴顾恺之的《洛神赋图》——”他顿了顿,又道:“此人雕刻的出来的,与顾长康的如出一人之手,倘若此人将此画,同绘于绢布之上,怕是能以假乱真矣。”

    王玄之说到最后,    话里话外,都是对此人的赞叹,甚至还有些遗憾的说,“我竟不知此地,有名家大作,只不知是何人所书,可惜无缘得见——”

    道一嘴角直抽抽,她只会鬼画符以及画符,    “壁画被尘土掩盖,    仅剩下几处,安道是如何看出来的。”

    王玄之指着其中一角,“此处是画作的开篇处,五马拉载,《王度记》有载:‘天子驾六,诸侯驾五,卿驾四,大夫三,士二,庶人一’。此处为驾五,与魏国曹植的身份相符,也与《洛神赋图》相合。”

    “你们再看第二处,起伏不定的便是山势,观之似有流水潺潺其间,乃是曹植栖息于洛水河衅,第三处的船桨,    便是那曹植行于洛水中,    那平如镜的水面,    有一人衣带飘逸、动态从容,凌波而来,虽看不清面容,当是曹植所书的洛神无疑——”

    “再往后看下去,人、神位置飘忽不定,二人当是在嬉戏,最后水面归于平静,便是那洛水复归于洛水,曹植乘轻舟溯流而上,却是不复相见,天人永隔。”

    “最后便是男子的眼睛,里面充满了悲伤与思念,身形亦是频频回顾——”

    王玄之说完长叹一声,“此画作乃是一个悲伤的故事,听闻乃是魏国曹植与心爱之人宓妃不得相守,遂以洛神为寄托,以《洛神赋》言情,    顾长康据此而画,    亦有寄物言志的意思。”

    道一眼睛倏地亮了,原来每幅画都有它的故事在其中,爱情、亲情、家事、国事,虽不能尽诉,倒也能一舒胸中郁气,那么她画符的背后,也是一个个真情流露的故事呀。

    皆是于‘纸上作画’,自然有其共通之处。

    墙面雕刻出来的壁画,纵横其间流露出来的几处,此壁画多看两眼,便会发现其中的妙处,好像刻画之人在上面施了仙法,令人不由自由的沉迷进去,足可见其灵性也。

    经王玄之讲解之后,她看得更加仔细了,方才只感觉此画,似与她画符时,那种意境相通。
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