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    很快，知客僧人重新出现在了林雷的视线中，他将大家带到了后院的一处偏厅之中。

    百目寺的神木大师，就在那里等待着林雷一行人。

    偏厅在最后一进院落的西南角上，神木大师独自一人在里面，其他闲杂人等都被摒退。

    神木大师给人的第一感觉，并不太符合“预期”。

    想象中得道高僧的形象，与眼前的神木大师，几乎没有任何交集。

    神木大师个子不高，但是却很胖，一副大腹便便的模样。

    最与高僧形象不搭界的，是他那小得出奇的眼睛，而鼻梁上还带着一副金丝眼镜。

    当然，神木大师是什么形象，并不以林雷等人的意志为转移，人家几十年来都是这样，也没什么好说的。

    林雷没有说话，开口问话的是陆芸。

    陆芸第一句问话，便开门见山地提到了香川佳子，提到了百目寺的神官。

    到底神官是不是尼姑，这是一个非常重要的问题。

    不要以为寺庙里的就一定是和尚尼姑，寺庙里还有一种人，叫做居士。

    “神木大师，香川佳子是神官——你能解释一下神官吗？”陆芸提出了这个问题。

    神木大师微微一怔，眼睛眯得更小了。

    好半晌过后，神木大师终于开口回答道：“这位警官，你对百目寺的神官不太了解，我便为你详细地说一说。”

    接下来，神木大师开始解释神官。

    原来，百目寺的神官限定必须是尼姑，也就是出家之人。

    神官从十六岁开始，在庙监的领导下，住持寺庙工作。

    十六岁的孩子当然是做不了什么重大决定，一切决定都是又庙监来做。

    更多意义上，这个阶段的神官，属于“花瓶”。

    没错，譬如一年一度，即将开始的“百目妖祭”，作为寺庙代表出面祭拜百目妖的，便是女神官。
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