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    大观园内寺庙道观，并非拢翠庵一处，另有达摩庵、玉皇庙，贵妃省亲之后，这两处的尼姑女观原已并到铁槛寺去了，另建了庙宇道观安排，但后来又采买了一班尼姑女观，放到达摩庵、玉皇庙中，直到眼下，并未废弃。

    贾玮带着智能儿前去达摩庵，而非去妙玉的扰翠庵安置，自然有所考虑。

    妙玉为人孤洁，且并非荣府采买而来，当时大观园建成，是下帖子请她过来住持拢翠庵的，因此说起来，妙玉不但难以相处，身份又与其他姑子不同。

    贾玮担心，若将智能儿放到拢翠庵中，一旦同妙玉不卯，他便不好料理。

    到时再将智能儿安置到达摩庵，已是着了痕迹，不说妙玉的态度，智能儿定然窘迫，未必愿意再留在大观园中。

    既是如此，倒不如现下就将智能儿安置到达摩庵，好歹达摩庵的一众姑子皆是采买来的，由他出面，安置智能儿，她们必对智能儿礼敬有加，而不像妙玉似的，我行我素，有时连他的面子也不管用。

    当然，话说回来，在达摩院安置了智能儿后，他倒是乐见智能儿同妙玉接触往来。

    俩人皆是不俗，身在空门，一个思凡，一个孤洁，说起来都算得离经判道，世俗不容，若能亲近到一处，也不失为一件美事。

    何况俩人皆同惜春要好，彼此相处下来，常聚一处，谈经论典，岂不是好？

    但若是相互难以亲近，也是无妨，你在你的拢翠庵，我在我的达摩庵，各自清修，互不相扰，倒也没甚么。

    沿着山道拾级而上，很快来到达摩庵，在此庵南面不远处，便是拢翠庵，相距不过二三百步，俩人进了山门，大白日的，达摩庵的院门敞开着，前院宁静，不见人影，从廊道绕过去，二进的佛堂内，几位姑子双目微阖，跏趺而坐，口中念诵经文。

    平日里，贾玮但凡上山，虽多去妙玉的拢翠庵，但偶尔也有来过达摩庵同玉皇庙，对这两处庙宇的姑子女观倒也识得，此刻视线投过去，瞥见佛堂中趺坐的一人，正是庵主，便带着智能儿走近前去，踏入佛堂。

    几位姑子听到动静，停止诵经，睁开眼来，见是贾玮到来，忙皆起身见礼，随后目光打量着他身边的智能儿。
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