第三十五章 争锋-《重生在红楼梦世界》


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    笔趣阁手机端    http://m.biquwu.cc        他们思索着,怎样才能反驳贾玮的问话。

    说实话,贾玮的提出的这两个反问,非常难以对付。

    这已完全撇开了性本善性本恶的话题了,在探讨善恶的标准和定义,这是令历代哲人也为之头疼的问题,他们这些人,就更不用说了。

    第一个反问,是说思想决定行为。

    同一样事,诸子百家都各有看法,也各有各的做法,即便是观点相近的,也会有所差别。

    第二个反问,是说文明的演变,会颠覆原先的思想。

    好比原始部落来到了平原,有了农耕文明,生存得到极大改善,人口大量繁殖,就抛弃了大同世界,建立了奴隶制,强权统治出现了。

    如此,既然各有思想,思想还会改变,那善恶的标准还能确定么?

    众学子苦苦思索,一时间亭内静得连一片落叶委地,都能听见。

    这时,一个学子开口了,“这位公子所言,确实发他人所未思未想,一席话就难住了我等,不过,在下斗胆请教,既然善恶难定,那末,照公子的意思,如今的杀人放火是恶,将来有可能变为善么?”

    说着,他还很客气地向贾玮作了个揖。

    这人正是卫若兰。

    贾玮心想正主终于出来了,他不动声色地望了对方一眼,也还了一揖。

    卫若兰此话可谓是绵里藏针,表面看来像是讨教,并不咄咄逼人,但实际上却是顺着贾玮的见解,用极端之例子,以子之矛,攻子之盾。

    放人放火,自然只是个借代,是代指世人普遍反对的大恶行。

    若贾玮认为,在人们观念中,此恶行有可能成为善行,那就不得不做出让人信服的解释来,否则就是信口雌黄。

    若贾玮认为,在人们观念中,此恶行永远是恶行,那就更妙了,等于自己打自己的耳光。

    贾玮在脑中仔细地一琢磨,不得不说,这卫若兰委实聪明,不愧有才子之称。

    “子怡兄问得好!”

    “哈哈,且看这学童怎生狡辩!”

    “这学童虽有几分机敏,却也太狂妄了些,也得有个教训,才知谦谦君子,温润如玉的道理。”
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