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    当李梦杨在得知这个农场主人的姓氏之后，他真的很感慨，会不会是后世的那个肯尼迪家族呢？

    但想来好像应该不会，因为肯尼迪家族在波士顿，在马萨诸塞呀，马里兰离的有点儿远，现在的肯尼迪家族还是第一代，苦逼的要命。

    那为什么来到这里呢？

    约翰布朗在等他最后的一波援军，在他的口中那将是一大批人！

    等到了晚上，有五个黑人来了，还不错这似乎是个好的开始，而这几个黑人还挺有意思的，这年头没什么乐子，所以，他们带来了乐器。

    有吉他，有提琴，有鼓，这音乐起来了，再升起一堆篝火，咱们这暴动之前总得high一下不是？

    “嘿！伊斯特伍德先生，之前的事情，我要对你说声抱歉，希望你能理解我的心情，为了废除奴隶制，我是个可以把自己一切都豁出去的人。”

    伴随着欢快的音乐，还有黑人那特有的舞技，约翰布朗这个老家伙找到了李梦杨，他在道歉，真的道歉。

    “客气了。”李梦杨自然不可能不生气，毕竟他是被威胁了，“我为了某些事情，也会投入一切，在所不惜。”

    李梦杨这说的当然是自己民族的解放事业，不过，他倒是从约翰布朗的身上，看到了一些个自己需要注意的东西，也就是此时约翰布朗的表现。

    约翰布朗为废奴所做的一切，确实是让人钦佩，但是这个人一定不会成功，因为他所做的莪，其实是以他的道德标准，来要求别人，完完全全的在把自己的那一套，强加给别人，这最后的结果，一定会失败！

    就好像现在，他约翰布朗为了废奴，可以把自己的一大家子都给投入进去，可别人就非得这么干吗？

    但这老家伙就要求别人也要这么干呀？

    就说那个费雷德里克·道格拉斯，李梦杨知道的，那也是个对废奴运动投入一生的人，可他现在如何？那不就是跟你约翰布朗掰了吗？

    虽然不知道细节，可李梦杨几乎就可以肯定，一定是约翰布朗的要求让那个费雷德里克无法做到，那最后的结果，就一定是分道扬镳。

    他约翰布朗觉得自己这么做就是对的，他可以把自己的儿子女婿都给带进来，那么你别人，也得这么做才行。

    我都这么做了，你们为啥不这么做呢？

    其实我们中国的历史上，也有这样的例子，就比如那个有名的王莽，他当年篡位之前，名声不是一般的好，他可以把自己家族的田地都分给穷人，可以因为自己的儿子逼死了一个奴仆，而把自己的儿子给逼死。但后来王莽为啥就结果那么惨呢？国家被搞的那么乱呢？

    一样的道理，我都能这么做了，你们怎么就不能这么做呢？来吧，跟我一样，捐出自己的田地，把自己犯错的儿子，也逼死吧！

    不跟我一样的，那你们就是错的，错！错！错！

    既然你们是错的，那就杀！杀！杀！

    这就是理想主义者的悲哀，也许他们都是聪明的人，也许他们都是一时豪杰，可如果真的让他们掌握了大权，那往往就是个悲剧。

    在这一刻，李梦杨的意识里，已经跟理想主义者划清了界线！
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